종교다원주의신학과 한국의 종교다원성
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4. 손봉호, ”포스트모더니즘 비판“, 목회와 신학 (1991, 7)
5. 전호진, ”종교다원주의와 그리스도의 유일성“, 목회와 신학 (1991, 8)
6. 나학진, ”다종교 상화아에서의 기독교“, 목회와 신학 (1991, 8)
7. 노봉진, ”한국의 종교다원주의 現況“, 목회와 신학 (1991, 8)
8. 이신건, ”종교다원주의자들의 부화리과“, 목회와 신학 (1992, 4)
9. 김승철, ”타종교와의 만남의 history로서의 기독교“ 기독교사상제400호 (1992,4)
10. 김명천, ”포스트모더니즘, 다원사회속의 교회“, 교회연합신문 (1992,4) 5면
11. 박광래, ”폴니터의 종교신학연구“, 90년 석사학위논문, 서울:감리교신학대화.
1990.
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포스트 모더니즘의 배경 및 성격과 더불어 특성(特性)을 살핀 다음 종교신학의 발전과정과 주요 사상을 서술하고 한국의 종교다원성에 관해 언급한 후 conclusion(결론)을 맺고자 한다.[종교학]종교다원주의신학 , 종교다원주의신학과 한국의 종교다원성인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
포스트 모더니즘의 배경 및 성격과 더불어 특성을 살핀 다음 종교신학의 발전과정과 주요 사상을 서술하고 한국의 종교다원성에 관해 언급한 후 결론을 맺고자 한다.
