공자 유교의 천(天)과 천명 관(天命觀)00
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작성일 23-01-20 19:42
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그러므로 ‘나’는 본질적으로 하늘이고, 만물도 본질적으로 하늘이니, 나와 만물은 하나가 된다된다.
하늘은 궁극적으로 보면, 사람이나 사물의 외부에서 명령을 내리고 지시하는 외적인 존재가 아닐것이다. …(투비컨티뉴드 )
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공자 유교의 천(天)과 천명 관(天命觀)00
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잘 참고하시어 학업에 나날이
인이라는 것은 본래 도덕상의 문제로 있었지만, 공자는 이 仁과 天을 연관시켜서 이것은 상제가 인간에게 준 것으로 보았던 것이다. 그러므로 인간의 마음과 연결되어 있따 이런 맥락에서 보면, 본질적으로 하늘은 ‘나’ 자신이고, 만물 그 자체이다. . 만물의 존재 심층에 내재되어 외부로 표출되는 것이다. 이것이 다름 아닌 天을 이해함에 있어서 인간의 본질인 仁을 통하여서만 이해될 수 있는 天인 것이니, 인간의 주체성으로서의 仁과 遊離하여서는 天이 天이되는 所以를 알 수 없게 된다된다. 그러므로 천명이라는 것은 객관적인 것에 대한 것이고, 인이라는 것은 주관적인 것이다. 곧 天의 성실한 생명 생성의 원리는 인간의 생명 생성의 원리이다.
하늘과 하나이고 만물과 하나라는 사실을 인식하는 사람은 남을 나처럼 여기고 사랑하는 마음이 발현된다된다. 즉 인은 천으로부터 온 존재이지만 인간의 내면에 와서 고정관념으로 되었다. 이러한 마음이 바로 ‘仁’이다.
