바람직한 한일관계를 정립하기 위한 歷史(역사)적 이데올로기
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작성일 24-02-07 10:31
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日本(일본)인의 기원에 관심을 같기 처음 한 서양인들은 먼저 아이누족에 주목하여 연구를 처음 하였다 그 결과 아이누족은 원주민이고 현재 日本(일본)인의 선조는 외부에서 온 정복자라는 結論을 내렸다. 이것이 바로 에도시대에 형성된 천손강임설(天孫降任說)이다.
바람직한한일관계를정립하기위한歷史(역사)적이데올로기
Ⅳ. 한일간의 역사(歷史)적 관계론 ｢일선동조론(日鮮同祖論)｣의 실체와 전개
1. 근대화와 함께 나타난 ｢일선동조론｣
헤이난시대(平安時代, 794～1192)에 들어서면서 한일관계는 멀어지기 처음 하여, 에도시대(江戶時代, 1603～1867)에는 국학(國學)이 형성되어 『고사기(古事記)』 『日本(일본)서기(日本書紀)』를 신성시하고, 황통(皇統)을 절대화하기 위한 바이블로 사용하는 日本(일본)중심사관을 형성되었다. 이러한 뿌리를 무시한 日本(일본)중심사관을 깬 것은 명치 초기(1868～) 근대화와 동시에 들어온 서양인들이다. 예를 들면 천손강림신화를 …(省略)2. 천황제의 절대화와 변질된 일선동조론
3. 해방후 다시 부상한 고대지배층외래설 - 기마민족정복왕조설
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설명
다.
독일인 의사 베르츠는 인체의 골격 등을 조사하는 형질인류학이나 고고학을 근거로 하여 야마또(大和)민족이 아이누민족을 정복하였다는 인종교체론을 주장하였으며, 동시에 고사기와 日本(일본)서기의 신화도 日本(일본)민족의 역사(歷史)서로 이용하였다.
