사도행전의 보편주의
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작성일 23-09-03 18:07
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기독교가 다른 文化에 이식되는 선교의 상황에서 항시 문제시 되는 것은 ‘보편’과 ‘특수’와의 만남, 또는 그 관계이다.
기독교가 다른 文化(문화)에 이식되는 선교의 상황에서 항시 문제시 되는 것은 ‘보편’과 ‘특수’와의 만남, 또는 그 관계이다. 특히 이방적 상황에서 기독교의 착근을 도모해야 했던 누가 공동체의 경우, 특수로서의 유대주의와 보편적 지향으로서의 기독교의 관계정립의 project는 예민한 관심을 끌지 않을 수 없었다. 이러한 상황과 문제를 염두에 두고 우리는 신약성서에서 발견되는 특수와 보편의 만남의 한 범례를 사도행전의 보편적 성격에 주안하여 고찰하고자 한다.
II.
누가의 보편주의와 관련하여 우선 지적될 수 있는 것은 저자가 자기의 작품을 기획하면서 그것을 두 편으로 나눠서 기록하려 했다는 점이다. 오늘날의 교회에서도 그러...
사도행전의 보편주의
레포트/인문사회






기독교가 다른 문화에 이식되는 선교의 상황에서 항시 문제시 되는 것은 ‘보편’과 ‘특수’와의 만남, 또는 그 관계이다. 저술의 전반부는 예수에 관한 이야기를 기록한 후, 그 후반부를 예수, 곧 유대적 역…(省略)
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다. 물론 오늘의 상황에서는 기독교 메시지의 보편적 성격과 선교지역 토착文化의 특수성의 관계가 문제되지만 초기 기독교의 상황에서는 이런 종류의 특수와 보편의 만남 말고도 다른 것이 문제가 되었다. 오늘날의 교회에서도 그러한 측면을 발견할 수 있지만, 1세기 교회에서 이 문제는 신흥종교로서의 기독교 정체 형성이라는 심각한 존립의 문제와 닿아 있었다.