기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제14강
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작성일 23-08-24 04:36
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강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).** , 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제14강인문사회레포트 , 한성구 동양사상입문 강의안 14강 아이캠퍼스
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 data(資料)입니다.이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.
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다.들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.
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강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며
레포트/인문사회
기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제14강
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**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: short-answer question(주관식)// 네모: 객관식(客觀式)).**
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들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.
*인간 내부의 도덕적 본성과, 외부의 천명을 어떻게 증명을 할 것인가에 대한 전환점
1.불교의 유입
2.서양 과학의 유입
*양수명의 의욕관(그의 저서 ‘동서文化(문화)와 그 철학’)
1)의욕향전(意慾向前): 서구의 文化(문화)를 말함
2)의욕지중(意慾持中): 조화, 안분, 지족, 과욕, 섭생, 중용 등을 중시, 中國의 文化(문화)를 말함
3)의욕향후(意慾向後): 인도의 文化(문화)를 말함
*객식문제: 장군매가 말한 人生(인생)관의 특징이 아닌 것은?
정답: 分析적
*과학과 人生(인생)논쟁을 촉발시킨 사람: 장군매
4.人生(인생)관의 특징
첫째. 과학은 객관적, 人生(인생)관은 주관적(증명이 불가능하고, 학파마다 내용이 다름)
*人生(인생)관파와 현학파가 과학과 철학논쟁에서 처음에 대립되었으나, 후에는 진덕수와 이대조로 대표되는 유물사관파가 논쟁에 참여
Japan의 ‘탈아입구’
-아시아를 벗어나, 서구화하는 것을 말함, Japan은 메이지 유신을 통해 아시아중 가장 먼저 서구화 됨.
‘아시아(아세아 亞細亞)’
-마테오 리치가 처음 사용
-‘아’라는 의미는 버금간다는 의미: 동양을 폄하하는 의미를 지닌다고 생각함
(맹자를 흔히 ‘아성’이라고 부르는 데, 공자의 버금간다는 의미…(drop)
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.
