한국文化(문화)사 요점정리(整理)
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작성일 23-09-02 01:06
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한국文化(문화)사 요점정리(整理)
이런 내용을 깊이 들어가다보면 중교등학교때에 배운 내용이랑 대학교때 배운 내용이랑 너무 판이하게 다름을 알수 있습니다.
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이번에 사학에 상대하여 좀 요약을 해보았습니다. 아무쪼록 여러책들을 참고 해서 만든 내용인데..만은 도움이 되었으면 합니다. 그 예로 단군신화를 들수 있겠는데요 현직 대학교수님께서 쓰신 책들중에는 단군신화를 그거 신화로 볼수 밖에 없는 이유를 역사적 유물과 연결시켜 잘 설명(說明)을 하신 내용들고 있고 일부에선 맞다는 말까지 나옵니다. 이런 내용을 깊이 들어가다보면 중교등학교때에 배운 내용이랑 대학교때 배운 내용이랑 너무 판이하게 다름을 알수 있습니다. 아무쪼록 여러책들을 참고 해서 만든 내용인데..만은 도움이 되었으면 합니다. 그 예로 단군신화를 들수 있겠는데요 현직 대학교수님께서 쓰신 책들중에는 단군신화를 그거 신화로 볼수 밖에 없는 이유를 역사적 유물과 연결시켜 잘 설명을 하신 내용들고 있고 일부에선 맞다는 말까지 나옵니다. 그러나 또 다른 접근을 하자면 한국의 역사는 단군신화를 빼면 반만년 역사가 반반만년의 역사로 확줄어버립니다.
레포트/인문사회
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2. 이론(理論)
1) 자유주의(liberalism) → 독립신문
-국가는 개인의 자유를 침범 할수 없고 개인을 위해 존재
-국가의 권력과 기능은 제한적
-천부인권설, 사회계약론 개인주의, 인민주권론
2) 국가주권론(state)
-국가 권력이 개인의 자유와 인권위에 / 개인은 국가위해서만 존재 → 개인의 이익 ＜ 국가이익
-국가지상주의, 전체주의, 유기체론 → 개인은 국가의 한부분이다
3. 한말 유기체적 국가관과 국권론
1) 배경
-일본을 통한 수입(독일에서 유행하는 국권론 수입 : 국가인원론, 국가주권론 ⇔ 인민주권론
2) 국가주의 우위
- 小我 ＜ 大我 관념의 확산 → 국가의 이익을 통해 나를 찾자
(反제국주의를 위해 근대로 나아가기 위해서는 봉건관념 극복해야 된다는 논리)
- 민족국가의 위기 속에 동원논리의 휴효성
4. 식민지 시기 자유주의적 시화관 → why 국가 없는 시기
1) 배경 (1910 등장, 1920 확산) → 민주주의(의회, 정당)/자본주의(독점, 개발)/사상(개인,자유)
2) 자유주의적 개인주의 등장(자본주의의 기본)
3) 자유주의적 허약성→反봉건
이번에 사학에 대해서 좀 요약을 해보았습니다. 그러한 이유들 때문에 사학에 목을 메는 이유도 있지요. 한국의 역사의 우월성을 나타내기 위한 하나의 목적으로 사학에 목숨을 거는 사람들도 허다합니다. 그러한 이유들 때문에 사학에 목을 메는 이유도 있지요. 한국의 역사의 우월성을 나타내기 위한 하나의 목적으로 사학에 목숨을 거는 사람들도 허다합니다. 그러나 또 다른 접근을 하자면 한국의 역사는 단군신화를 빼면 반만년 역사가 반반만년의 역사로 확줄어버립니다. 한국문화사요점정리 , 한국문화사 요점정리인문사회레포트 ,
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