[교육철학] 주자
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작성일 23-03-16 14:25
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그리고 도덕적 본성(본연지성 또는 의리지성)이라는 형이상학적 개념(槪念)을 성품윤리와 철학치료의 관점에서 현대인들이 이해할만한 언어로 재해석해내고, 주자 성품윤리의 현재적 의미를 조명하는 일은 이 글의 궁극적 목표(goal)가 될 것이다. 아울러 주자가 말하는 기질은 과연 무엇을 의미하는지, 즉 기질이란 개별인간이 간직한 신체적.생리적인 경향성을 의미하는 것인지 아니면 성격적.심리적 경향성을 의미하는 것이니지, 그리고 기질을 바꾸기 위해서는 어떠한 형태의 노력과 수양이 필요한지 규명하는 일은 이 글의 두번째 목표(goal)가 될 것이다. 이 논문에서는 주자의 기질지성에 관한이론이 기질變化의 가능성을 부인하는 결정론인지 검토하는 일에 첫 번째 목표(goal)를 둔다.
순서
주자는 인간의`성`을 두 차원에서 파악한다. 본연지성과 기질지성이 그것이다.
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철학전공이나 주자어류에 대해 지식이 있는 분이 요약하여 정리해주시면 좋겠습니다.
레포트 > 사회과학계열
주자, 기질, 성향, 성품, 수양론, 성품윤리, 철학치료
다. 밑에 각주도 꼭 달아주시구요.(한자나 한글) 부탁드립니다. 밑에 각주도 꼭 달아주시구요.(한자나 한글) 부탁드립니다. 주자에 의하면 사람들은 잠재적으로 간직한 도덕적 본성(본연지성)에도 불구하고 기질의 영향으로 인하여 이를 제대로 발휘하지 못하게 된다된다.
[교육철학] 주자
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