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[고려 신학대학원] 이중적 세계관(전광식) / [ 복음서의 인물들을 통해 본 이중적

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작성일 23-03-08 04:50

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비록 세월이 흐르고 시대가 바뀌어도 예수님 당시의 성도들에게서나 루터와 칼빈을 위시한 근세 종교개혁시대의 성도들에게서, 그리고 이 21 세기(世紀) 를 살아가는 우리들에게서 성경적 세계관은 한결같다.

“한가지만으로도 족하다 (눅 10 42)

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[ 복음서의 인물들을 통해 본 이중적 세계관의 문제 ] ...

기독교 세계관은 성경에 근거한 것으로서 일반적으로 성도와 성도의 공동체인 교회가 세상을 바라보고 세상을 살아가는 삶의‘관점 내지 삶의 방식 이다. 비록 문명의 외양과 삶의 방식은 줄곧 변하여 왔고 또 지금 이 시점에서도 시시각각 변모해 간다고 하더라도 세상의 본질은 여전히 동질성을 유지하고 있다아 말하자면 세상의 존재적 유한성과 영적 타락성, 그리고 그 속에서의 하나님을 떠난 삶은 저 옛날 롯의 소돔과 고모라에서부터 우리들의 대도시에 이르기까지 아무런 차이가 없다.

[ 복음서의 인물들을 통해 본 이중적 세계관의 문제 ]
[고려 신학대학원] 이중적 세계관(전광식) / [ 복음서의 인물들을 통해 본 이중적
이렇게 성경적 세계관만 한결같은 것이 아니라 세상도 그 정체성에 있어서는 변함이 없다. 그러므로 하나님과 그의 말씀인 성경, 하나님의 백성과 그들의 공동체인...
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[ 복음서의 인물들을 통해 본 이중적 세계관의 문제 ] ...

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전광식 고신대 신학과, 하버드대 객원교수

다. 물론 시대의 흐름에 따라 하나님의 나라는 확장되어가고 또 교회가 처한 상황과 모습은 바뀌어 간다고 하더라도 성도의 근본적 위치와 삶의 기본, 교회의 의미와 해결해야할문제는 아브라함의 구약적 가정교회에서부터 사도행전의 초대교회, 그리고 오늘날 우리들에게 이르기까지 불변하다. 그것은 성경에서 나왔으므로 성경적 세계관이라 할 수 있다아 성경과 그 진리는 정확무오하고 영원불변한 하나님의 말씀이므로 성경이 제시하는 세계관, 즉 세상을 보는 시각과 삶을 살아가는 방식은 어제나 오늘이나 영원토록 불변하다.
고려 신학대학원 이중적 세계관전광식 / 복음서의 인물들을 통해 본 이중적

[ 들어가는 말 ]

영적이고 본질적인 시각에서 볼 때 성경적 세계관이나 세상 그 자체와 같이 하나님의 백성들과 그들의 공동체인 교회도 근본에 있어서는 변하지 않는다.

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