[感想文(감상문) ] Water를 보고 / Water를 보고 인도 사회에서 적용되는 불교라는 종교
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작성일 23-02-08 18:06
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1930년대, 바라나시에는 미망인 수용소라는 곳이 있다 쉽게 말해서, 이 곳은 과부촌이다. 물론 두 영화의 차이점은 이 영화는 인도 내에서의 극...
감상문 Water를 보고 / Water를 보고 인도 사회에서 적용되는 불교라는 종교
Water를 보고 인도 사회에서 적용되는 불교라는 종교적인 내용보다는 ...
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Water를 보고 인도 사회에서 적용되는 불교라는 종교적인 내용보다는 ...
다. 그리고 이 영화의 결말을 보게 되면, 또 다른 과부가 쭌야를 안고 마하트마 간디가 돌아오는 곳으로 간다. 여기에 8살 밖에 되지 않은 과부인 쭌야는 남자 노인과 조혼을 했으나, 그 노인의 죽음으로 인해 졸지에 어린 나이에 과부가 되어 버린다. 결국 이 영화는 인도가 아닌 스리랑카에서 촬영이 마무리된다. 그 곳에서 정상인과는 동떨어진 생활을 계속하던 쭌야는 미모의 미망인인 칼야니라는 과부와 만나게 된다. 그 이유는 결말을 짓지 않은 채로 이 영화가 끝나고, ‘그 놈 목소리’라는 영화도 결말이 나지 않은 채 끝나기 때문이다. 그 장면을 보고 순간 ‘그 놈 목소리’라는 영화의 결말이 떠올랐다. 브라만 계급에 속하는 남자들은 자신이 원하는 어떠한 여자와도 잘 수 있다는 특권이 주어져 있다 나라얀은 과부인 칼야니를 우연히 만나 사랑하게 되지만, 칼야니는 자신이 과부라는 운명을 극복하지 못한 채 가슴아픈 사랑을 하고 만다. 결국 힌두교의 관습에 따라 쭌야는 바라나시의 과부촌으로 옮겨가게 된다. 그러던 중 카스트 최고의 계급인 브라만 계급에 속하는 나라얀이라는 남자를 만나게 된다.
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[感想文(감상문) ] Water를 보고 / Water를 보고 인도 사회에서 적용되는 불교라는 종교
Water를 보고 인도 사회에서 적용되는 불교라는 종교적인 내용보다는 인도의 여성에 초점을 맞추어 수업을 받게 됨으로써, 첫 번째 영화로 디마 페타 감독의 ‘Water’라는 영화를 보게 되었다. 마하트마 간디가 떠날 무렵 그 과부는 쭌야를 간디를 맹목적으로 추앙하는 나라얀에게 맡겨달라고 하며 그에게 쭌야를 안긴다. 이것은 인도 영화이지만, 인도의 악습을 영화화하려던 감독의 계획은 2000년에 인도 내에서의 극심한 반대로 인하여 인도에서의 촬영은 중단되고 만다. 그러나 칼야니라는 여자는 과부촌을 먹여 살리기 위해 매춘을 하고 돈을 벌어야 한다. 이 영화에는 조혼, 과부의 재혼금지, 매춘이라는 인도 사회의 대표적인 악습들이 비춰진다.
