시편 89편에 대한 연구
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작성일 24-03-28 22:27
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시편의 대부분의 현대역은 마소라 사본을 公式(공식)적 또는 정경의 본문으로 삼았다. 모든 시편이 다 찬양 시는 아닐지라도 이 찬양이란 용어는 전체적인 면에서 볼 때 시편에 걸맞는 것이다.
시편은 단 한사람의 작품도 아니며 단 한 번의 편찬으로 이루어진 것도 아니다. 이것은 할렐루야와 동일한 어원에서 유래(由來)된 것이다. 마소라 전승의 현존하는 사본은 비교적 후기의 것이고 그 연대는 주후 1000년 후반시기이다.
시편책은 다섯 부분으로 나뉘어진다.
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시편 89편에 대한 연구
Ⅰ들어가는 말
1. 시편과 형성과정
히브리어 성서에서 시편의 명칭은 찬양의 책 또는 찬양이라 한다.
2. 시편의 양식과 삶의 자리
…(투비컨티뉴드 )
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다. 시편책의 형성은 더 이상 완전하게 재구성할 필요가 없을 정도로 섬세한 과정을 거쳐서 이루어졌음에 틀림이 없다. 이렇게 다섯부분으로 나눈 이유는 정확히 알려져 있지 않다. 시편책은 다양한 소규모 수집과 개별적인 노래들을 수집하여 된 것이다. 이 시편 책의 다섯부분은 1~41; 42~72; 73~89; 90~106; 107~150이다. 히브리어 할렐루야의 문자적인 뜻은 ‘주를 찬양하라’ 또는 ‘야훼를 찬양하라’ 이다.
