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文化(culture) 상대주의의 도전

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작성일 23-10-08 04:21

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또한,
(1) 에스키모인은 유아 살해를 전혀 나쁠 것이 없다고 믿는 데 반해 한국인은 유아 살해가 비도덕적이라고 믿고 있따
(2) 그러므로 유아 살해는 객관적으로 옳거나 그릇된 것이 아닐것이다. . 그것은 단지 견해 상의 문제로 culture에 따라 서로 다른 것이다. 반대로 칼라시아 사람들은 죽은 사람의 몸을 먹는 것이 옳다고 믿었다. . 그것은 단지 견해상의 문제로 culture에 따라 서로 다른 것이다. 그것은 둘 다 근본적인 논술의 특수한…(To be continued )







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우선 우리가 주목해야 할 점은 문화적 상대주의의 중심에는 어떤 논쟁의 형식이 들어 있다는 것이다. 文化(culture) 적 상대주의자들이 사용하고 있는 전술은 ...

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文化(culture) 상대주의의 도전

다. 그러므로 우리는 다음과 같은 추론을 받아들이도록 유도되고 있따

(1) 그레시아 사람들은 죽은 사람의 몸을 먹는 것은 나쁘다고 믿었다. culture적 상대주의자들이 사용하고 있는 전술은 culture적 관점들 사이의 차이에 관한 사실들로부터 도덕의 지위에 관한 conclusion(결론)을 논술하려고 하는 것이다. 우선 우리가 주목해야 할 점은 culture적 상대주의의 중심에는 어떤 논쟁의 형식이 들어 있다는 것이다.
이와 같은 논술은 분명히 근본적인 사상에서 흘러나온 변형된 형태이다. 문화적 상대주의자들이 사용하고 있는 전술은 ... , 문화상대주의의 도전인문사회레포트 ,


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,인문사회,레포트
레포트/인문사회




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우선 우리가 주목해야 할 점은 文化(culture) 적 상대주의의 중심에는 어떤 논쟁의 형식이 들어 있다는 것이다. http://www.songnonsul.pe.kr 송명호 논술테마

(2) 그러므로 죽은 사람의 몸을 먹는 것은 객관적으로 옳거나 그릇된 것이 아닐것이다.

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