개혁신앙과 교회
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2. 본론
(1) 박형룡 박사의 신학적 배경
박형룡 박사의 신학은 구프린스톤 신학에 그 뿌리를 두고 있다아 박형룡 박사는 삼일 운동이 있은 그 이듬해 1920년에 평양 숭실 전문학교를 졸업하고, 중국(中國) 남경에 있는 금릉대학에 입학하여 1923년 이 학교를 졸업하고, 1923년 9월부터 1926년 5월까지 미국 프린스톤 신학교에서 유학하여 신학사(Th. B.)와 신학석사(Th. M.)학위를 받았다.레포트/사범교육
개혁신앙과 교회
(제1장 개혁신앙을 위한 교회)
□ 내용요약
• 조직신학자 박형룡 박사의 신학과 사상
1. 서론
우리에게 큰 스승이며 대학자인 죽산 박형룡 박사(1897-1978)의 업적과 면모에 비해 그의 신학과 사상에 대한 후학들의 연구가 상대적으로 부족했다. 이런 점에서 박형룡 박사의 신학과 사상에 대한 새로운 평가가 필요한 시기이며, 짧은 지면 안에 큰 스승의 발자취를 한꺼번에 담는다는 것은 생각부터가 욕심일 뿐이지만 대학자의 업적에 누가 되지 않는 범위 안에서 그가 남긴 큰 족적을 돌아보려 한다. 1926년 이듬해 1927년 동안 미국 켄터키…(省略)① 박형룡 박사가 프린스톤 신학교에 유학한 1923년은 미합중국(中國) 장로교회가 소위 근본주의 대 근대주의 논쟁에 휘말려있던 시기로, 1910년에 채택된 「근본교리 5개조」가 1916년과 1923년 두 순서에 거쳐 확인 절차를 거치고, 미합중국(中國) 장로교회에서 목사 안수를 받거나, 목회를 희망하는 타 교단의 목사에게 최소한의 신앙고백으로 자리잡게 되었다.
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다. 이후로 그의 신학과 사상에 대한 새로운 조명과 활발한 논의가 있기를 기대해 본다.
