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‘소외의 극복방법’에 대한 철학적 고찰 - 니이체(Friedrich Nietzsche)와 마르크스(K.mark), 소설 『사람아! 아, 사람아!』를 바탕으로 > uplay8

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‘소외의 극복방법’에 대한 철학적 고찰 - 니이체(Friedrich Nietzsche)와 마르크스(K.mark), 소설 『사람…

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작성일 23-08-06 07:23

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어쩌면 이런 소외라는 주제로 리포트를 쓰기 전부터 이런 고민을 했는지 모른다. 이 두 철학자와 소설책(사람아! 아, 사람아!) 과 나의 경험과 생각을 바탕으로 이 레포트를 써 내려가고 싶다.
설명



이번 레포트에서는 짧은 생각이고 그릇된 생각일지라도 자신 있게 나의 감정을 개입시켜서 쓰고 싶은 심정이다.


,인문사회,레포트


다.
이러한 현대사회에서 나 자신 또한 소외받은 존재이고, 또한 이러한 울타리를 벗어나지 못한다. 그리고 “참다운 人生이란 무엇인가”에 대상으로하여, “왜 이런 …(투비컨티뉴드 )

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이번 보고서에서는 짧은 생각이고 그릇된 생각일지라도 자신 있게 나의 감정을 개입시켜서 쓰고 싶은 심정이다. 이 두 철학자와 소설책(사람아! 아, 사람아!) 과 나의 경험과 생각을 바탕으로 이 보고서를 써 내려가고 싶다. 그러나 여기에서 계속 살고 싶지 않다. , ‘소외의 극복방법’에 대한 철학적 고찰 - 니이체(Friedrich Nietzsche)와 마르크스(K.mark), 소설 『사람아! 아, 사람아!』를 바탕으로인문사회레포트 ,

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레포트/인문사회
그러나 이러한 특징들을 사회의 전체적인 특징들로만 돌리기에는 어쩐지 무책임한 생각이 들게 되는데, 왜냐하면 나 자신 역시 이러한 사회의 한 구성원이고, 또한 이러한 특징은 ‘나 자신’들이 모인 우리들이 결국 이러한 특징의 진원지이기 때문일것이다 사실이 그렇다면, 사회적인 문젯거리는 사실 인간 본연의 문제들이고, 더 나아가서는 바로 나 자신의 문제라 간주하는 것이 옳을 것이다.먼저 난 개인적으로 니이체(Friedrich Nietzsche) 와 마르크스(K.mark)를 좋아한다. 소외라는 주제에 벗어날지 몰라도 난 나의 진정한 내면적 모습을 무엇이고 그것을 찾고 싶었다. 또한 사람을 알고 싶었다.
먼저 난 개인적으로 니이체(Friedrich Nietzsche) 와 마르크스(K.mark)를 좋아한다. 그리고 어떤 것이 가치 있는 것을 알고 싶었다. 이 울타리를 벗어나는 길은 힘이 든다는 것도 안다. 또한 이러한 전제하에서, 현대의 모든 병폐들은 사회의 문제가 아니라 개별자로서 의 인간, 곧 ‘나 자신’의 문제인 것이다. 그러나 난 이러한 울타리를 딜레마라고 생각한다.
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